Tại sao psychedelics không nên được sử dụng giải trí, chỉ điều trị

Tương lai của psychedelics nên là y tế nhưng không phải là hợp pháp giải trí

Giáo sư tâm lý học Jordan Peterson gần đây đã trả lời một loạt các câu hỏi của người dùng trên kênh YouTube của mình và đề cập đến việc sử dụng thuốc ảo giác. Các chất gây ảo giác như MDMA, LSD, nấm, ayahuasca, ketamine và các loại khác, đang trải qua một loại tái sinh trong ứng dụng y học và điều trị của họ vì nhiều nghiên cứu gần đây cho thấy rằng chúng có thể rất hiệu quả trong điều trị các bệnh tâm thần khác nhau. và rối loạn hành vi. Đồng thời, nhiều người thử nghiệm các chất này trong môi trường giải trí, sử dụng chúng cho các trải nghiệm vui chơi, giải trí hoặc đỉnh cao. Đây là những gì Peterson nói, chắc chắn là một trong những nhà tâm lý học lỗi lạc nhất của thời đại chúng ta:

Tôi không chắc họ sẽ đóng vai trò gì trong tương lai. Chúng tôi thực sự không biết làm thế nào chúng hoạt động, mặc dù chúng dường như ảnh hưởng đến hệ thống serotonin của não. Chúng kỳ dị một cách kỳ lạ và tiết lộ những thứ thuộc cấu trúc của thế giới mà chúng ta hoàn toàn phớt lờ ... Chúng là những loại thuốc của đảng xấu, tôi nghĩ chúng không phải để giải trí, chúng nên được sử dụng một cách nghiêm túc, theo cách khẳng định cuộc sống phù hợp với sự khám phá chân chính hoặc có thể gây ra rất nhiều nguy hiểm Carl Jung nói "Hãy cẩn thận với sự khôn ngoan mà bạn chưa kiếm được." Tôi hy vọng chúng tôi điều tra chúng một cách khoa học, bởi vì có nhiều điều để học ở đó.

Tầm nhìn của Peterson có vẻ cực kỳ hợp lý. Thuốc ảo giác có thể rất hiệu quả trong điều trị trầm cảm, lo âu, sợ hãi, mất ý thức khi đối mặt với cái chết, hút thuốc và các điều kiện khác, nhưng ở một mức độ lớn, khi được đưa vào một môi trường thấp, an toàn. giám sát y tế, với bác sĩ hoặc người chữa bệnh hoặc pháp sư thực thụ. Nếu không, họ có rủi ro rất lớn. Ý định và cái mà Tim Leary gọi là thiết lập và thiết lập là nền tảng cho trải nghiệm tốt, vì tâm trí trở nên cực kỳ nhạy cảm và có thể gợi ý trong những trải nghiệm này. Do đó, một bối cảnh thiêng liêng và / hoặc chuyên nghiệp là cần thiết. Đáng chú ý, các thí nghiệm được thực hiện tại Đại học Johns Hopkins, người tiên phong trong giai đoạn mới này, sử dụng nhạc tôn giáo cổ điển như của Bach và các nhà soạn nhạc khác, hoặc âm nhạc phương Đông sùng đạo trong danh sách nhạc được thiết kế trước đó. Những người tham gia được tặng một bông hồng (một người bạn đồng hành có tầm nhìn) và nói chung, họ đang cố gắng dẫn dắt, hướng tới sự tiếp xúc huyền bí và thẩm mỹ. Nói cách khác, khoa học đang cố gắng tạo ra một giao thức của một trải nghiệm huyền bí, về sự mê hoặc của thiêng liêng, và đối với điều này, việc đối xử là vô cùng nghiêm trọng và đầy ý nghĩa. Một cái gì đó không thể tái sản xuất khi những chất này được ăn vào một bữa tiệc hoặc không có lý do nào khác ngoài việc vui chơi.

Cụm từ của Jung mà Peterson trích dẫn là vô cùng quan trọng. Nhiều người tìm cách ăn sâu vào ảo giác để có những trải nghiệm tâm linh nhanh chóng, không phải làm tất cả các công việc trước đây, mà không có được kiến ​​thức và sự chữa lành. Ảo giác, mặc dù bản thân chúng có thể là những trải nghiệm quanh co, trong đó các khuôn mặt cá nhân với bóng hoặc quỷ của mình, được sử dụng như những sản phẩm kỳ diệu. Mặt khác, khi chúng là một phần của điều trị y tế hoặc trị liệu tâm lý, chúng trở thành các công cụ cụ thể rất có giá trị được sử dụng tại một thời điểm nhất định và sau đó để qua một bên. Không có công việc này, bạn có nguy cơ đeo bám và trở nên nghiện tinh thần với các chất này, chỉ tìm thấy sự khôn ngoan và hạnh phúc khi tiêu thụ.

Rõ ràng câu hỏi đặt ra nếu sau đó cách tốt nhất để lập pháp xung quanh các chất này là làm cho chúng hợp pháp cho mục đích y học và không mang tính giải trí. Đây dường như là cách tốt nhất cho một xã hội, nói chung, chưa trưởng thành. Đối với các cá nhân trưởng thành, trong một xã hội nhận thức được tác động của các chất này, các lựa chọn thay thế khác có thể có thể. Các cá nhân có thể tiêu thụ chúng một cách có trách nhiệm trong môi trường tự phục hồi, chăm sóc thiết lập và thiết lập và làm cho trải nghiệm trở nên thiêng liêng hoặc mang lại ý nghĩa và mục đích. Nhưng thực tế là, như chúng ta thấy với các tổ chức hiện đang tiếp thị ayahuasca một cách vô trách nhiệm, bán các sản phẩm pha chế trực tuyến, v.v., xã hội của chúng ta sẽ khó đối mặt với sự tự do này với trách nhiệm và trưởng thành. Do đó, tốt nhất là y học và tâm lý học có thể kết hợp các kỹ thuật chữa bệnh bằng shamanic và cùng những người hỗ trợ truyền thống có thể đưa ra các liệu pháp trong khuôn khổ pháp lý.