Bài tập nhận thức tâm linh 4: một giấc mơ sáng suốt để nhận thức nhịp điệu chính của vũ trụ

Một thử nghiệm không chỉ chứng minh khả năng mơ mộng sáng suốt của bạn, mở ra cánh cửa để khám phá một trạng thái ý thức thực sự nguyên thủy

Trong phần thứ tư của loạt "bài tập về nhận thức tâm linh" này, trong đó chúng tôi xem xét một số kỹ thuật của các giáo viên tinh thần vĩ đại và đề xuất các bài tập để thanh lọc nhận thức, chúng tôi mạo hiểm đến chiều kích của những giấc mơ, đặc biệt là mức độ khả năng vô biên đó Nó mở ra khi chúng ta thức dậy trong giấc mơ. Bài tập mà chúng tôi trình bày dưới đây, lịch sự của Alan Wallace, không chỉ là có một giấc mơ sáng suốt và tận hưởng một chủ nghĩa khoái lạc vô hạn như thể chúng tôi là nhà thiết kế trò chơi video của riêng chúng tôi, mà là sử dụng khoảnh khắc kỳ dị đó để điều tra bản chất của thực tế, trong trường hợp này là đơn vị tối thiểu của nhận thức, cơ sở năng lượng của ý thức.

Alan Wallace, người đã viết nhiều về những giấc mơ sáng suốt, đặc biệt là từ truyền thống của Phật giáo Tây Tạng, từ đó ông đã nhận được những lời dạy từ nhiều giáo viên khác nhau, bao gồm cả Dalai Lama, trong một podcast gần đây, ông đã đưa ra một thí nghiệm thú vị cho những người quản lý có những giấc mơ sáng suốt tần số hoặc tìm cách đưa thực hành của họ đến một chiều hướng mới.

Wallace đã chia sẻ một cuộc điều tra sơ bộ cho thấy rằng bạn có thể ở trong một giấc mơ sáng suốt sâu thẳm ( giấc ngủ không mộng mị ), nghĩa là ngủ, không mơ, nhưng sáng suốt, nhận ra rằng bạn đang ở trong trạng thái không có nội dung. Ở trạng thái đó (gợi nhớ đến trạng thái ý thức thứ tư của truyền thống Ấn Độ giáo, turya) Ç Wallace giải thích rằng đáng chú ý là nhịp thở vẫn tồn tại, cảm giác tinh tế của prana vượt qua chiều kích được cho là giấc mơ thức giấc. Ý tôi là một người chỉ đơn giản là nhận thức được hơi thở và không có gì khác tồn tại; ngủ, có lẽ giống như Brahma trong giai đoạn pralaya hoặc không biểu hiện, trong thủy triều vũ trụ vĩnh cửu.

Có một cách để chứng minh điều này, theo Wallace. Để làm như vậy, một người mơ mộng sáng suốt, người đã phát hiện ra rằng anh ta đang mơ, phải dừng lại trong giấc mơ và tạm dừng sự chú ý của anh ta khỏi dòng nội dung anh ta đang trải qua "thậm chí có thể nhắm mắt lại, chỉ trong vài giây, toàn bộ khung cảnh giấc mơ biến mất. giữ [lối đi trong mơ] cho sự chú ý của bạn được cố định vào nó. Đừng nghe nó, đừng tham gia và nó sẽ bốc hơi. Về cơ bản, bạn sẽ tắt máy bật hình ảnh ba chiều ... Nếu, bằng cách đó, bạn có thể duy trì sự sáng suốt, bạn không sụp đổ, bạn giữ dòng chảy nhận thức, sau đó bạn trực tiếp vượt qua, nhẹ nhàng, từ một giấc mơ sáng suốt đến một giấc ngủ ngắn sáng suốt. "

Hướng dẫn cho onironauts là một khi "tâm đã tan trong ý thức cơ chất", (trong tiếng Phạn Alaya Vijnana ) gần một miền mà trong Phật giáo được gọi là shamata (tương tự như yoga samadhi ), " dựa vào sự sáng chói của nhận thức ", khác xa với những sáng tạo của" tâm trí luân hồi và thế giới dục vọng ", kiểm tra xem bạn có" nhận thức được nhịp điệu, thậm chí không nhận thức được cảm giác xúc giác. Hãy tính đến điều đó trong giấc mơ bạn không có khái niệm về bất kỳ cảm giác xúc giác nào ... bất kỳ cảm giác xúc giác nào xuất hiện trong giấc mơ không phải là cảm giác xúc giác, nó hoàn toàn là tinh thần. " Với điều này, Wallace muốn nói với chúng ta rằng trong khi ngủ, những gì chúng ta cảm nhận như một cảm giác vật lý là một sự sáng tạo của tâm trí, tuy nhiên, có thể là mơ chúng ta có thể cảm nhận được hơi thở, khi mọi thứ khác đã bị loại bỏ, nhịp điệu phổ quát đó ( giải quyết et coagula) vẫn tồn tại, giống như âm thanh tinh tế của biển không có sóng. "Hãy nghĩ rằng bạn có thể ở trong một không gian mà sự xuất hiện không tồn tại, nhưng theo trực giác, ở mức độ rất tinh tế, bạn vẫn tiếp xúc với nhịp điệu. Đó là một loại nhịp điệu sâu sắc, đó là cốt lõi, đó là prana."

Theo Wallace, hai người đã chứng thực rằng điều này là như vậy, điều đó có nghĩa là bạn có thể theo dõi nhịp điệu và đạt đến nhịp điệu đầu tiên (trạng thái hấp thụ thiền định, gnosis). Đó là, bạn hoàn toàn ở trong không gian đó nhưng bạn có thể theo dõi và bạn có thể tiếp cận dhyana thứ hai và thứ ba và thậm chí thứ tư, trong đó hơi thở cuối cùng cũng chấm dứt. "

Vì vậy, bất cứ ai tự coi mình có kỹ năng trong giấc mơ đều có thể được thử nghiệm với thí nghiệm này, bạn thậm chí có thể viết thư cho Wallace tại Viện nghiên cứu ý thức Santa Barbara và báo cáo kinh nghiệm của bạn.

Chỉ có câu hỏi hấp dẫn về lý do tại sao hơi thở là điều duy nhất còn lại khi tất cả thông tin về cái mà Phật giáo gọi là sáu lĩnh vực giác quan ( ayatana: mùi, xúc giác, thị giác, thính giác, vị giác và các đối tượng tinh thần) đã chấm dứt. Có lẽ điều này có liên quan đến thực tế là prana được coi là cơ sở chính của ý thức, năng lượng hỗ trợ nhận thức, kết nối cơ thể với tâm trí. Bản thân Wallace, ngoài một giáo viên thiền Phật giáo là một nhà vật lý đào tạo, có thể hướng dẫn chúng tôi về vấn đề này:

Không gian tuyệt đối của các hiện tượng được thấm nhuần không chỉ bởi ý thức nguyên thủy mà còn bởi năng lượng sống vô hạn của ý thức đó ( jnana-prana ), có cùng bản chất với "lần thứ tư", một chiều kích vượt qua quá khứ, Hiện tại và tương lai. Vì vậy, không-thời gian, năng lượng khối lượng và tâm trí cơ thể tương đối xuất hiện từ sự đối xứng cuối cùng của không gian tuyệt đối của hiện tượng: lần thứ tư, ý thức nguyên thủy và năng lượng của ý thức nguyên thủy, tất cả đều cùng tồn tại và có cùng bản chất.

Nhịp điệu đó, theo các chuyên gia mơ mộng sáng suốt, vẫn còn khi toàn bộ thế giới xuất hiện bị xóa bỏ là cách thuần khiết và trực tiếp nhất mà ý thức nguyên thủy thể hiện: năng lượng thấm vào vũ trụ để duy trì bản chất và duy trì bản chất nhận thức đó là bản chất của tâm trí, nghĩa là jnana-prana (trí tuệ nguyên thủy và năng lượng hơi thở). Không gian ý thức, và tiềm năng vô hạn của nó xuất hiện vì bất cứ thứ gì luôn là năng lượng được coi là nhịp điệu, hơi thở trong bóng tối nguyên thủy mà từ đó các thế giới phát ra.

Twitter của tác giả: @alepholo

Bài tập nhận thức tâm linh 1: tóm tắt Pythagore

Bài tập nhận thức tâm linh 2: bài tập của Phật giáo về việc nhớ rằng "đây là một giấc mơ"

Bài tập nhận thức tâm linh 3: Bạn có thể nhận thức một hình xoắn ốc không?